Правые и (((левые))) либертарианцы: история раскола

Понимание истории либертарианского движения в США чрезвычайно важно для нас, так как поможет не наступить на те же грабли.

Как уже было написано в заголовке, либертарианцы условно делятся на “левых” и “правых”.

• Правое либертарианство представлено анкапами, минархистами, классическими либералами, объективистами, а также неореакционерами-технолибертарианцами etc
• Самые известные и влиятельные представители правого либертарианства: Мюррей Ротбард, Роберт Нозик, Ханс-Херман Хоппе, Павел Дуров, Майкл Хьюмер, Питер Тиль, Людвиг фон Мизес, Михаил Светов, Рон Пол, Хайек, Стефан Кинселла etc

• Левое либертарианство включает в себя либертарианцев-сторонников “денег из воздуха”, БОДовцев, сторонников демократии, антиавторитарных социалистов, левых рыночных анархистов, геолибертарианцев etc
• Самые известные и влиятельные представители левого либертарианства: Генри Джордж, Ноам Хомский, Кевин Карсон, Родерик Лонг, Михаил Пожарский etc

Изначально либертарианство было создано Мюрреем Ротбардом в 20-ом веке на основе синтеза идей классического либерализма, анархо-индивидуализма и инструментария АЭШ.
Для того чтобы популяризовать либертарианские идеи он в том числе создал Институт Катона (https://www.cato.org/) вместе с Эдвардом Крейном, а сам институт финансировался миллиардером Чарльзом Кохом.

Но с самого начала отношения Ротбарда и самого института явно не задались:

1. Чарльз Кох поставил Эдварда Крейна руководить деятельностью Катона, а Ротбарда руководить интеллектуальным и академическим развитием. Но в последствии Крейн существенно сократил академическое развитие и потенциал института, а также отверг вклад Ротбарда в него.
2. Несмотря на протесты Ротбарда, наняли в институт Дэвида Хендерсона, который был не сторонником АЭШ, а представителем ЧЭШ (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%88%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0).
3. В 1980 Кох поддержал Эда Кларка, кандидата от ЛП на выборах в президенты США. Из программы Эда убрали многие либертарианские поинты, наплевав на принципы и сделав её буквально либеральной. Ротбард был в ярости из-за того, что под ярлыком либертарианства продвигали буквальный thick либерализм.

После всего этого Ротбард разочаровался в Кохе, поняв, что цель того заключалась не в распространении либертарианских ценностей, а в максимальной популяризации ярлыка “либертарианства” и победе на выборах, которая помогла бы Коху иметь больше влияния в американской политике, а, значит, ещё сильнее эксплуатировать политическую власть и получать ещё больше денег.
Ротбард пытался что-то исправить и изменить, но позиция Коха и Крейна была проста и непреклонна: всё, что мешает популяризации ярлыка “либертарианство”, должно быть отвергнуто.
В конце концов либералы выкинули Ротбарда из института Катона.

Позже, уже в 1982 году, был создан Институт Мизеса (https://mises.org/), от которого ахуели либералы из Катона. Институт Мизеса вернул либертарианству принципы, а само либертарианство — в антигосударственный дискурс. До конца своей жизни его возглавлял сам Ротбард.

А что же сейчас?

ЛП США (https://www.lp.org/), Институт Катона (https://www.cato.org/), Students For Liberty (SFL) (https://studentsforliberty.org/europe/), reason.com и остальные финансировавшиеся Кохом площадки и проекты — это по своей сути либерально-прогрессивные организации, которые давно уже отошли от либертарианских принципов и каждый год соревнуются в том, кто поддержит больше этатистских мер, институтов и “меньших зол”.
Эти организации дискредитируют либертарианские ценности (https://www.lp.org/platform/) и разрушают либертарианское движение изнутри. Именно к “коховцам” мы можем отнести большинство истоков риторики и шизотезисов в духе “либертарианцы поддерживают социалку”, “либертарианцы за деньги из воздуха и БОД (https://www.youtube.com/watch?v=oQOkBqkNFk4)" etc.

Сейчас в русскоязычном пространстве к счастью подавляющее большинство либертарианцев — условно правые (https://t.me/libertarian_poll/72), а институт Катона и ЛП любят и признают значительно меньше, чем Хоппе, Мизеса и Ротбарда (https://t.me/libertarian_poll/73).
Повторит ли русское либертарианство этот деструктивный американский опыт, дав себя уничтожить и растворить в либеральных тейках, или нет — зависит только от нас с вами и от того, достаточно ли последовательны и радикальны мы будем в том, что делаем и к чему стремимся.
Estote vigilate!

Оригинал: https://t.me/rightargument/440

--

--